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我是怎样撰写
上传者:沈阳理论小组    更新时间:2016-02-18 06:17:07
我是怎样撰写《广宁乔家志》的 乔树源 乔树源85岁,沈阳电缆厂退休职工,家住铁西区贵和街道广场社区 2011年10月参加社区家庭档案小组活动,正值小组同志们开展撰写家史专题大讨论,对我启发很大。我按照沈阳市档案局实施“万户家庭写家史工程”活动通知要求,发誓写一本乔家史。历经两年多的时间,终于完成了《广宁乔家志》的书写,赢得家人和媒体的认可,使我感到快乐幸福。 一、撰写家史 有感“三心” 撰写家史初期,曾有过一段思想斗争和认识过程,体会深刻,有感“三心”。 起初“没信心”,认为自己年高、身患癌症又手术、左眼失明、右眼手术、耳背、提笔忘字、家无男孩继承,女儿们怕我身体累坏不太支持,心里产生“没信心”。 中途“遇伤心”,老伴突发心梗,仅两个小时就离开人世,终日以泪洗面,无心写下去。 后来“有决心”,小组同志们给予我热心的帮助和鼓励。特别是学习了沈阳市万户家庭写家史工作经验交流会和市领导在会议上的讲话精神。认识到撰写家史是对家庭和社会的一种历史责任,是用光荣的家庭传统激励人,用优秀的家庭历史鼓舞人,用良好家训教育人,是家庭美德代代相传,家史是传播家庭精神文明有效的载体。认识提高了,责任心增强了,攻坚克难的精神有了,为后来继续写完写好《广宁乔家志》家史有了“决心”。 二、寻根问祖 收集史料 撰写家史材料是基础,我曾经记得小时候看过家谱,但在上个世纪40年代丢失,以前的史料已无从考证。 我童年时只听父亲讲述:“祖籍是山西省太原府太谷县付井庄人,因为失了一把‘天火’,烧的片瓦不留,逃难下关东,来到辽宁北镇落户至今已是第六代”这么几句话。 为了弄清家族的历史,先把我20岁来沈阳之前听到看到的原籍广宁家族情况回忆整理出来。但对祖籍山西太古为什么遭此大难?跨省到北镇扎根于广宁的具体情况无人知晓。我就萌生了去山西寻根问祖的想法,到先祖生活过的地方寻访考察,收集家史资料。 随后我详细的拟定了出行路线和要考察的问题。在四位女儿陪同扶护下,于2013年6月3日至11日,用9天时间先后走访太谷县政府、县志办、档案局(馆)乔家大院。他们认真负责,有的用电话询问,有的在网上查询,均不知情。 当我走访到祖籍太谷县付井村时,我的心情特别激动,久久不能平静。认为终于到了“根”。不仅四处张望看看全村的面貌,而且在村委会院子里拍照留念,真是触景生情感到亲切。 但是据村委会主任介绍,现在的地方叫付井村,不叫付井庄了。他们村只有一户姓乔的,还是后搬来的年轻人。至此,想弄清200年前的事情很难,因为年代久远,时过境迁,知情人都不在,收获甚微。 当时我的心里有高兴变为难受,心想我们不能白来吧。不灰心,不放弃,一定要弄清我家六代之前为什么遭‘天火’。 又想起我们家同辈兄弟姐妹六人,仅我健在,如不弄清,对不住父亲的指点、嘱托,那将是我终生的遗憾。 所以我要在有生之年写出家史,以延续子孙教育后人。我虽无男孩,但哥哥弟弟后人可以继承,使女儿受到教育。 回顾到此,我更坚定信心,一定访下去,怎么办?我是一路走一路向人讲。我是寻根觅祖来山西,从早餐饭馆,到打的士或坐公交车,从旅店到博物馆,只要有机会,就和人说来太古的目的。 功夫不负有心人,终于在6月5日下午4点20分,在孔宅博物馆(孔祥熙)参观后出来在大门里休息时,我和在场的几名同志讲述‘天火’的时候,这是该馆的工作人员李文静女士说,她听过‘天火’的事。是听乔玉生讲的。当时乔玉生不在家,去太原了,晚上才能回来。 李文静女士是个非常热情,又善于帮助别人的人。她的家和孔宅是斜对门,她回家取来记录当地乔姓家族历史的书籍《乔家记叙》借给我看,当时拿到这本书,真是兴奋不已,如获至宝。 当天晚上在宾馆,我看到本书记叙的乔氏家族的产生与发展。以及人物事迹,使我深受感动。所以,做了重点抄写,又用相机拍下几张照片,直到深夜12点多钟。 第二天早八点,到乔玉生家,才知道与李文静不仅住一个院,还是大伯哥与弟妹的关系。乔玉生介绍说,他今年65岁,在39年前,他26岁结婚的当天晚饭后,听他爷爷讲过这件事。为什么大家都叫‘天火’?并不是从天而降,而是因为成堆的棉花大片起火,火势凶猛,最终烧的乔家片瓦不留。 在万分悲痛的情况下,难舍难分的带上干粮,挥泪告别相亲,踏上了寻求生路的艰难路程。翻山越岭、淌水过河、忍饥挨饿、夜宿寺庙,走了几千里路,用了近半年的时间,到了关东辽宁北镇,解开了困扰我多年的谜团。 李文静女士还把《乔家记叙》一书赠送给我,乔士纲还给我寄来一本《乔氏宗谱》,这是我乔姓一家的亲情关系吧。并与乔玉生、李文静在他们家院内拍照留念,至今还有通信和电话往来。 走访过程中还在乔家大院参拜了“始祖堂”。看到乔氏先祖的丰功伟绩,作为后人,感到十分自豪,圆了我寻根觅祖之梦。 乔家大院资料室的工作同志,还赠送给我三本小册子。为写家史提供了更多的内容材料。 使我弄清了以下几个关键问题,为撰写《广宁乔家志》提供了有力证据。 1. 乔姓源于姬姓。相传中原各族的共同祖先黄帝死后,葬于陕西皇陵县北的桥山中,其姬姓的子孙有一支在此守灵看山,即以山为姓。即“桥氏”历史4000年以上。 2. 乔姓出自桥姓。大致在南北朝,北魏后期,据史籍《新百家姓》记载,东汉时期太尉乔玄第六代孙,桥勤在北魏王朝晚期任平原内史。北魏孝武帝元修。因为不堪宰相高欢的专权而逃出。桥勤追随他一起投奔到宇文泰建立的西魏政权。 有一天宇文泰心血来潮,叫桥勤去掉桥字木偏旁,说是高远之意。不敢不从,从此改“乔”,相传至今1500年。 3. 核实了乔字的“甲骨文”,明确了乔姓始祖乔勤。 4. 查到了《乔氏溯源》、《始祖堂》、《乔家家训》、《乔家商训》、《家风》和世系表。 这次山西寻根觅祖之行,虽有曲折,但也顺利。即寻到根也觅到祖,收获很大。 2014年9月下旬又去陕西“寻根觅姓又旅游”。亲自看到了黄帝陵,由过去的“一墓两碑”扩建成五层大殿。在第三层大殿的右侧是蒋中正(蒋介石)于中华民国三十一年冬敬题“黄帝陵”三个大字。左侧为邓小平于1988年写的“炎黄子孙”四个字。在大殿右前方还看到黄帝亲手栽植的大柏树,高11米,粗周长9米。已有5000年的树龄,现仍很茂盛。 同时也欣赏到了美丽的“桥山”,这是我姓氏的起源地,并在风光秀丽的“桥山”拍照留念。还游览了“华清池”“兵马俑”等处。 三、探访故里 巨大变化 祖辈和‘天火’已查清。那么北镇广宁后代如何?我是20岁离开北镇来到沈阳。很长时间没有回去,为完成志书,又先后两次回北镇探访故里。 广宁是生我养我的地方。北镇的山山水水,一草一木记忆犹新,有着深厚的感情,对于家乡的亲人有着难忘的眷恋。弄清了他们的名字、年龄、属性、学历、职业等基本情况。由原来居住在一个地方,一户是十一口人的家庭,现已居住四个地区,繁衍到二十六户,七十八口人的大家庭。还收集了有关照片和资料,促进了相互了解,告诉他们不要忘记“根在山西,广宁是原籍”。并拍照了“四世同堂”全家福。看到了北镇广宁七十年来发生的翻天覆地变化。 四、撰写家谱 更新观念 以前写家谱一直是记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍及重要人物事迹等,这就是几千年来延续下来封建传统。 为什么我起初写家志没有信心。主要是没有男孩,认为后继无人。这在我脑海里作怪好长时间,我也自问没有男孩就不能写家谱吗?后来经过学习认识到中华姓氏的家谱,可以说是源远流长,是随着文字产生而出现,随社会变革而变化,才能适应现代之需要,跟上社会之发展。“家之谱犹国之史,史不做无以知一代圣哲,谱不修无以知一姓之英奇”、“国史是治国之鉴,而家谱却是传承之宝”,续写家谱是中华民族优良传统。 又想起我同辈兄弟姐妹6人,只我健在,如不在有生之年写出来,就要失传,对不起父亲的指点嘱托。 所以,要创新,改革,打破写男不写女的封建世系,《广宁乔家志》写上下五代新式家谱,不仅记录了家中的女孩,把女孩的丈夫和他们的子女也写进去了,以体现一个家庭的男女平等,起码在我这一代人,在我这个家庭要充分体现出来,展现出时代的进步。这个决定得到了女儿们的欢迎和赞同,也得到了家庭档案理论小组全体同志的强有力的支持。正因为如此,我才和女儿们一起去山西寻根、赴陕西觅姓、回辽宁北镇原籍走访,顺游风光如画的美丽中国和家乡故里的发展变化,感受着国家的爱,家庭的情,彰显着男女在一个家庭中的平等地位,享受着家庭给女儿们带来的福祉和欢乐。这就是:家谱承载的是记忆,延续的是家族的文化。 撰写《广宁乔家志》用时两年零八个月,写完19篇38章66节近10万字的家史。收集46张相关家史照片,55张寸照标准像用于族人简历表中。定稿后家人纷纷抢着借阅,大女儿借去看了两天,送回来说:“不去考察不知道,一去了才了解乔家历史的发展变化”,若不写家史,还真不知道我爷爷被棒子手抢劫过。侄女看过之后说:“我只知道老爷那一辈,再往前就不知道了”。姑爷看到也感到兴奋,可以进入乔家的历史档案了。四女儿一次给我送来两千多张A4纸和三本稿纸,对我表示支持,爱家、帮家、助家的氛围急剧升温,显示着一个家庭的和谐幸福,我也完成了父亲生前的夙愿。 《新铁西报》以“八旬老人山西寻祖,撰写家庭档案”为题进行报道。 《沈阳晚报》沈阳网记者来我家采访,写出“走西口闯关东,几经命运轮回,乔家人在沈传承晋商家训、商讯”,用8000多字的文章进行了报道。 三年多来学了不少知识,增添了许多乐趣,又给后人留下点东西,有些成就感。 这就是老有所学,老有所乐,老有所为的一种好形式。 家 志 颂 撰写家志感三心 六代前世有耳闻 终生铭记父指点 山西太古去寻根 陕西觅姓黄帝陵 北镇探访我后人 因为天火逃灾情 乔氏独闯下关东 苍龙日暮还行雨 雪压难摧涧底松 乔姓家谱转观念 盛世男女应等同 延续传承家文化 立志要与古人争 耄耋如愿把梦圆 金色晚霞新征程 2016年2月18日
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